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예레미야 32:8

렘 32:8 여호와의 말씀과 같이 나의 숙부의 아들 하나멜이 시위대 뜰 안 나에게 와서 이르되 청하노니 너는 베냐민 땅 아나돗에 있는 나의 밭을 사라 기업의 상속권이 네게 있고 무를 권리가 네게 있으니 너를 위하여 사라 하는지라 내가 이것이 여호와의 말씀인 줄 알았으므로

나라가 망할 거라는 예언을 전한 예레미야가 아나돗에 부동산을 매입한다. 또 하나의 예언적 행위, 즉 행동예언이다. 패망만이 아니라 패망 너머의 소망을 전한다. 아주 망하지는 않을 것이며 다시 주권을 회복하게 될 것이라는 암시이다. 유다 사람들은 이율배반으로 보았을 것이다. 자신들의 예상을 벗어난 일들을 행했기 때문이다. 육신과 환경이 주는 관성은 이렇게 마음의 눈을 가린다.

하나님의 길은 나의 길과 다르다. 당연한 차이이고 믿음으로 수용해야 할 차이이다. 선지자는 이 간극을 좁힌 사람이다. 예레미야의 삶의 원리는 간단했다. 여호와의 말씀을 분별하고 여호와께서 말씀하신 대로 행하는 것이었다. 선지자의 라이프 스타일은 이 땅에서 하나님 나라를 사는 방식을 보여준다. 하나님은 당신을 따르는 이들이 모두 그렇게 되기를 원하신다.

민 11:29 모세가 그에게 이르되... 여호와께서 그의 영을 그의 모든 백성에게 주사 다 선지자가 되게 하시기를 원하노라

여호와의 영을 받아 그 말씀 대로 살며 여호와 하나님의 주되심을 증거하는 사람을 사는 사람이 신자이다. 예레미야는 시위대 감옥 안에서도 여호와 하나님의 촉각에 주의를 기울이며 그 말씀을 따랐다. 코로나 상황에서도 마찬가지이다. 하나님의 주되심을 증거하며 영생의 소망을 품고 매사에 말씀을 적용하는 삶이다. 신자는 상식 너머를 사는 사람이다. 나도 그렇다. 다시 그 길을 가다듬는다.

 

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골 1:7-8 이와 같이 우리와 함께 종 된 사랑하는 에바브라에게 너희가 배웠나니 그는 너희를 위한 그리스도의 신실한 일꾼이요 성령 안에서 너희 사랑을 우리에게 알린 자니라 에바브라는 옥중에서도 바울과 함께 한 신실한 사역자로서 골로새교회를 개척한 사람이었다. 바울은 골로새를 직접 방문한 적은 없었지만 에바브라가 바울이 전하는 복음을 충분히 전달했다. 그

습 3:3-4 그 가운데 방백들은 부르짖는 사자요 그의 재판장들은 이튿날까지 남겨 두는 것이 없는 저녁 이리요 그의 선지자들은 경솔하고 간사한 사람들이요 그의 제사장들은 성소를 더럽히고 율법을 범하였도다 패망을 향해 치닫는 유다 권세자들의 실상이 묘사된다. 행정부는 탐욕으로 가득했고 사법부는 교활했다. 종교인들 역시 세속화에 빠져 버렸다. 하나님의 뜻을 수

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