눅 7:37-38 그 동네에 죄를 지은 한 여자가 있어 예수께서 바리새인의 집에 앉아 계심을 알고 향유 담은 옥합을 가지고 와서 예수의 뒤로 그 발 곁에 서서 울며 눈물로 그 발을 적시고 자기 머리털로 닦고 그 발에 입맞추고 향유를 부으니
예수님을 대하는 태도의 차이가 역력히 드러나는 본문이다. ‘죄를 지은 한 여자’와 ‘바리새인’의 모습이다. 그 여자는 울며 자신의 머리털로 예수님의 발을 닦는다. 예수께서 죄의 빚을 청산해주셨음을 알았기 때문이다. 신학자들은 이 여인이 앞서 복음을 들었을 것으로 추정한다. 여인의 애통함에 비해 바리새인에게선 자신감이 엿보인다. 느긋하다.
이는 십자가를 대하는 현대인들의 태도와 유사하다. 십자가 앞에서 눈물 짓는 이가 있는가하면 십자가 앞에서 느긋한 사람들도 있다. 죄의 빚이 있다는 사실을 깨달은 사람이 있는가하면 실감하지 못하는 사람들도 있다. 모든 신자는 이 여인과 바리새인 시몬 사이 그 어디쯤 자리한다. 나는 어떨까. 나는 여자 쪽인가 시몬 쪽인가. 아니면 오락가락인가.
빚을 탕감받았다고 여기는 자는 옥합을 깨어 향유를 붓는다. 단지 지식에서 끝나지 않는다. 애통함과 감사한 마음이 있고 그에 따른 예배와 섬김이 있다. 물론 종교성에 바탕한 예배도 있다. 바리새인들이 그랬다. 그래서 애통함으로 긍휼을 바라며 드리는 예배가 진정일 가능성이 높은 것이다. 오늘의 현장은 예배의 현장을 대변한다. 눈물이 은혜다.