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마태복음 26:56

마 26:56 그러나 이렇게 된 것은 다 선지자들의 글을 이루려 함이니라 하시더라 이에 제자들이 다 예수를 버리고 도망하니라



제자들의 속에 있는 연약함들이 드러났다. 어찌보면 드러나야 했다. 이런 위기 상황이 아니면 좀처럼 드러나지 않을 뿌리깊은 연약함이다. 말이 연약함이지 사실상 자기중심성이며 세상을 향한 소욕이었다. 예수님의 인기가 오르거나 여전히 가능성이 엿보일 때 행하는 것과 신상에 위협이 닥쳤을 때 행하는 것이 이렇게 달랐다. 마음먹은 대로 되지 않았다. 극복해야 할 최대의 난적이었다.


회개한 이후 베드로는 순교할 때 십자가에 거꾸로 매달아달라고 요청했다. 십자가에 바로 매달릴 자격이 없다고 생각했기 때문이다. 그것은 예수님을 향한 지극한 사랑과 충성심의 표현이었다. 그는 다시 실수하지 않았다. 최대의 난적이 극복되었음을 증명했다. 쿼바디스 도미네.. 이젠 주가 어디로 가시든지 따라나서는 사람이 되었다.


내 속내가 건드려지는 상황들이 있다. 자기중심성이나 세상을 향한 소욕, 사랑없음 같은 연약함들이 드러나는 상황이다. 그래서 이기적인 선택을 하거나, 아니면 욱하거나, 아니면 육신을 기웃거리면서 주의 영을 근심시키는 경우들이다. 안 그럴줄 알았는데 갑작스럽게 돌출되는 상황들이다. 난적이 도사리고 있음이다. 자기부인을 통해 넘어야 할 난적이다. 제자들 얘기가 남 얘기가 아니다. 주의 긍휼과 도우심을 구한다.


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삼상 31:4 그가 무기를 든 자에게 이르되 네 칼을 빼어 그것으로 나를 찌르라 할례 받지 않은 자들이 와서 나를 찌르고 모욕할까 두려워하노라 하나 무기를 든 자가 심히 두려워하여 감히 행하지 아니하는지라 이에 사울이 자기의 칼을 뽑아서 그 위에 엎드러지매 사울은 전장터에서 자살로 생애를 마감한다. 블레셋에게 죽임당했다는 모욕을 피하기 위해서다. 사울의 재

삼상 30:24 이 일에 누가 너희에게 듣겠느냐 전장에 내려갔던 자의 분깃이나 소유물 곁에 머물렀던 자의 분깃이 동일할지니 같이 분배할 것이니라 하고 아말렉을 쳐부순 뒤, 전리품을 분배하는 과정에서 전투에 참여하지 않은 사람들에 대한 차별대우가 거론된다. 본문은 이 때 다윗이 내린 지침을 알려준다. 즉 전방에 있던 사람과 후방에 있던 사람 사이에 차별을

삼상 30:8 다윗이 여호와께 묻자와 이르되 내가 이 군대를 추격하면 따라잡겠나이까 하니 여호와께서 그에게 대답하시되 그를 쫓아가라 네가 반드시 따라잡고 도로 찾으리라 참전문제가 해결되자 또 다른 문제가 터졌다. 시글락에 머물고 있던 가족들이 아말렉의 습격을 받고 포로로 잡혀 가는 일이 벌어진 것이다. 이 때문에 내부가 술렁이며 다윗은 또 다른 위기에 처

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