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에스라 4:23~24

스 4:23-24 아닥사스다 왕의 조서 초본이 르훔과 서기관 심새와 그의 동료 앞에서 낭독되매 그들이 예루살렘으로 급히 가서 유다 사람들을 보고 권력으로 억제하여 그 공사를 그치게 하니 이에 예루살렘에서 하나님의 성전 공사가 바사 왕 다리오 제이년까지 중단되니라



고레스의 귀환령으로 시작된 성전 재건은 주변 세력의 모함과 훼방으로 16년 간 중단된다. 그들은 이스라엘 주변에 사는 이방 족속과 이스라엘에 이주하여 정착한 혼혈 세력이었다. 이들의 훼방은 집요하고 치밀하고 끈질겼다. 이들의 상소로 인해 공사는 한동안 중단된다. 성전 재건은 분명 하나님의 뜻이었지만 지연되는 상황이 벌어졌다.


솔로몬이 지은 성전은 우상숭배로 인해 왕국의 멸망과 함께 무너졌고, 후유증은 오래 갔다. 다윗 때처럼 하나님을 향한 예배가 지순하던 때에는 사방이 태평했다. 주변 족속들은 잠잠했고, 열강들은 내부 문제에 집중하면서 이스라엘은 하고자 하는 일을 다 이룰 수 있었다. 그러나 우상으로 오염되면서 태평은 사라지고 그늘이 드리워졌다.


예배가 깊어지면 하나님께서 움직이지만 예배가 오염되면 세상이 준동한다. 신자는 마음 성전 까닭에 어디서든 예배를 드릴 수 있고 하나님을 모실 수 있다. 세상과 육신은 마음 성전의 수축을 싫어한다. 갖은 이유, 갖은 명분을 세우며 예배에서 멀어지게 한다. 집요하고 치밀하며 끈질기다. 이 저항과 훼방을 넘어서야 한다. 오늘도 그 은총을 구한다.






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골 4:6 너희 말을 항상 은혜 가운데서 소금으로 맛을 냄과 같이 하라 그리하면 각 사람에게 마땅히 대답할 것을 알리라 소금은 삼투압 유지나 알카리성 유지에 중요한 역할을 하기 때문에 인간의 생존에 물과 함께 중요한 요소다. 짜면서도 미네랄 성분 때문에 단 맛도 함께 지닌 소금은 로마시대에는 월급 대신 지불될 정도로 현금 가치를 지닌 광물이었다. 소금은 음

골 3:23-24 무슨 일을 하든지 마음을 다하여 주께 하듯 하고 사람에게 하듯 하지 말라 이는 기업의 상을 주께 받을 줄 아나니 너희는 주 그리스도를 섬기느니라 세상에 속한 사람에겐 여러 기준이 작용한다. 상식의 기준, 자아의 기준, 본능의 기준 등이다. 이로 인해 온갖 복잡다단한 일들이 생긴다. 하나님에게 속한 신자에겐 주님의 기준이 있다. 오히려

골 3:15 그리스도의 평강이 너희 마음을 주장하게 하라 너희는 평강을 위하여 한 몸으로 부르심을 받았나니 너희는 또한 감사하는 자가 되라 평강의 반대는 불안이다. 폴 틸리히는 인간이 자신의 유한성을 경험할 때 가지는 감정을 불안이라 설명하고 주로 죽음과 공허, 죄의식에서 나타난다고 했다. 하나님과 분리된 상태를 묘사한 것이다. 죄중에 잉태된 사람은 출생때

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