출애굽기 16:3

출 16:3 이스라엘 자손이 그들에게 이르되 우리가 애굽 땅에서 고기 가마 곁에 앉아 있던 때와 떡을 배불리 먹던 때에 여호와의 손에 죽었더라면 좋았을 것을 너희가 이 광야로 우리를 인도해 내어 이 온 회중이 주려 죽게 하는도다


애굽시절은 어둠의 때였다. 정작 고기 가마 곁에 앉아 떡을 배불리 먹은 사람들은 애굽 사람들이었다. 그 때 이스라엘은 하늘을 향해 자유를 달라고 울부짖었다.


출 2:23 여러 해 후에 애굽 왕은 죽었고 이스라엘 자손은 고된 노동으로 말미암아 탄식하며 부르짖으니 그 고된 노동으로 말미암아 부르짖는 소리가 하나님께 상달된지라


자유를 얻은 지금, 이들은 그 때를 그리워한다. 먹을 것이 나지 않는 황량한 광야를 보면서 살 수 있다는 계산이 안 나오는 것이다. 그러나 하나님의 심중에는 만나프로젝트가 예비되어 있었다. 하나님의 계산과 나의 계산이 이렇게 다르다. 신앙길에 들어서면 하나님의 계산 방식을 빨리 익혀야 한다.


광야는 종점이 아니라 경유지이다. 종점은 가나안이다. 광야는 ‘학교’로도 불린다. 하나님 방식을 배우는 곳이기 때문이다. 종점에는 젖과 꿀을 예비하셨고 경유지에는 만나를 예비하셨다. 우리 하나님은 여호와 이레의 하나님이시다. 풍성한 성찬은 아니지만 약속의 성취를 바라보며 신령한 만나에 감사해야 하는 곳이 광야다. 때가 이르면 자유롭게 고기가마 곁에 앉게 하실 것이다. 심령이 감사의 궤도를 타게 해야 한다. 광야 때에 익혀야 할 키포인트 중 하나이다. 오늘도 감사거리를 찾는다.






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에 10:3 유다인 모르드개가 아하수에로 왕의 다음이 되고 유다인 중에 크게 존경받고 그의 허다한 형제에게 사랑을 받고 그의 백성의 이익을 도모하며 그의 모든 종족을 안위하였더라 에스더는 연대기적으로 스룹바벨이 주도한 1차 포로 귀환(B.C. 537년)과 에스라가 주도한 2차 포로 귀환(B.C. 458년 경) 사이에 존재했다. 그렇다면 하만의 음모를 극복한

에 9:15-16 아달월 십사일에도 수산에 있는 유다인이 모여 또 삼백 명을 수산에서 도륙하되 그들의 재산에는 손을 대지 아니하였고 왕의 각 지방에 있는 다른 유다인들이 모여 스스로 생명을 보호하여 대적들에게서 벗어나며 자기들을 미워하는 자 칠만 오천 명을 도륙하되 그들의 재산에는 손을 대지 아니하였더라 하만이 부추긴 조서는 결과적으로 페르시아 내의 반유다