살후 3:10 우리가 너희와 함께 있을 때에도 너희에게 명하기를 누구든지 일하기 싫어하거든 먹지도 말게 하라 하였더니
데살로니가 교회는 재림에 대한 강렬한 대망으로 일부 혼선을 겪었다. 즉 일상의 성실을 내려놓고 주님 맞을 준비에 치중하는 현상이 나타났던 것이다. 앞서 ‘불법의 비밀’과 그것을 ‘막는 자’에 대해 언급하면서 아직 때가 아님을 밝힌 바울은 성실의 회복을 권한다. 재림을 대하는 가장 바람직한 자세는 흰 옷입고 산에 모여 하늘을 바라보는 것이 아니라 주어진 데스티니를 충실하게 이루는 삶이다.
한국교회는 시한부 종말론이 주는 부작용을 심하게 겪은 바 있다. 사이비 가르침과 열광주의가 빚은 오류는 많은 영혼들을 실족하게 했고 가정을 파탄나게도 했다. 직장과 사업장을 접고 공동체 생활을 하며 하늘만 바라보는 일들이 있었다. 때와 시를 정하지 않은 성경을 잘못 안 까닭이었고 신비주의 현상에 과도하게 몰입하면서 생긴 일이었다. 바울은 그런 현상을 경계한다.
달란트 비유나 농장을 하인에게 맡기고 여행을 떠난 주인의 비유는 충성과 성실에 초점이 있다. 주어진 소임에 최선을 다하며 하루하루 성령님과 동행하다보면 언제 주님이 오시든 문제될 일이 없다. 주어진 소임을 충실한가를 살피며 오늘 해야 할 것을 내일로 미루지 말아야 한다. 성령님은 내 안에서 나와 동역하시는 분이다. 의식하며 여쭙고 의지하며 하루하루를 성실하게 채워나가야 한다.