top of page

시편 109:17-18


시 109:17-18 저가 저주하기를 좋아하더니 그것이 자기에게 임하고 축복하기를 기뻐 아니하더니 복이 저를 멀리 떠났으며 또 저주하기를 옷 입듯하더니 저주가 물 같이 그 내부에 들어가며 기름 같이 그 뼈에 들어갔나이다

본문은 용서가 왜 필요한지를 알려준다. 억울한 피해자라 할지라도 가해자를 용서하지 못하여 마음이나 말로 저주하면 그 저주 자체가 본인에게 먼저 임하기 때문이다. 원한이나 적개심이 사무쳐서 저주의 강도가 심하면 그 저주는 저주한 사람의 내면부터 망가뜨린다. 저주가 저주를 말한 사람에게 먼저 물같이 스며 들어가기 때문이다. 저주의 세력이 활동하기 시작한다는 것이다. 저주까지는 안해도 축복하기를 꺼리면 복은 가까이 오지 않는다.

이러기에 주님은 원수를 용서하고 핍박하는 자를 축복하라 권하셨다. 원수를 편애하셔서가 아니다. 용서와 축복을 생각하고 말하면 용서와 축복이 가까이 오기 때문이다. 반면 피해자라 할지라도 저주와 파괴를 말하면 저주와 파괴가 먼저 다가온다. 그게 영적 이치이기에 주님께선 원수갚는 것은 당신에게 맡기고 용사와 축복과 사랑을 풀어놓으시라 하신 것이다. 저주는 하나님의 방식이 아니다. 하나님 방식이 아닌 것은 불순종에 해당하며 그러기에 축복은 멀어진다.

사실 나도 하나님에게와 누군가에게는 얼마든지 용서의 대상이다. 나의 언행심사가 하나님과 누군가에게 상처를 주고 아픔을 준 것은 헤아릴 수 없다. 나도 하나님과 사람에게 용서받아야 할 대상이다. 나를 향한 하나님의 용서가 나에게 천국을 연 것처럼, 누군가를 향한 용서도 천국을 열게 한다. 반면 비용서는 지옥을 경험하게 한다. 하나님의 용서로 천국을 얻은 나이다. 천국을 풀어놓는 마음, 천국을 풀어놓는 말을 해야 한다. 늘 힘쓰는 일 중의 하나이다.

*사랑의 주님, 오늘도 용서와 축복을 풉니다. 저 또한 용서받고 축복받게 하시옵소서.

 

최근 게시물

전체 보기

열왕기상 5:3-4ㅣ4월 13일

왕상 5:3-4 당신도 알거니와 내 아버지 다윗이 사방의 전쟁으로 말미암아 그의 하나님 여호와의 이름을 위하여 성전을 건축하지 못하고 여호와께서 그의 원수들을 그의 발바닥 밑에 두시기를 기다렸나이다 이제 내 하나님 여호와께서 내게 사방의 태평을 주시매 원수도 없고 재앙도 없도다 다윗은 전장에서 피를 많이 본 까닭으로 성전건축을 할 수 없었다. 대신 성전을

열왕기상 4:29-30ㅣ4월 12일

왕상 4:29-30 하나님이 솔로몬에게 지혜와 총명을 심히 많이 주시고 또 넓은 마음을 주시되 바닷가의 모래 같이 하시니 솔로몬의 지혜가 동쪽 모든 사람의 지혜와 애굽의 모든 지혜보다 뛰어난지라 애굽의 지혜는 탁월했다. 오늘날로 치면 수퍼파워인 미국에 비할 수 있다. 애굽의 지혜보다 뛰어났다는 것은 최고의 찬사다. 지혜는 삶을 윤택하게 하고 형통하게 하지만

열왕기상 4:4-6ㅣ4월 11일

왕상 4:4-6 여호야다의 아들 브나야는 군사령관이요 사독과 아비아달은 제사장이요 나단의 아들 아사리아는 지방 관장의 두령이요 나단의 아들 사붓은 제사장이니 왕의 벗이요 아히살은 궁내대신이요 압다의 아들 아도니람은 노동 감독관이더라 솔로몬의 인사 배치에 관한 내용이 소개된다. 공동체의 안정과 성장은 은사배치와 팀웤이 핵심이다. 은사는 사역을 즐거이 행하게

bottom of page